审美经验具有“真理性",它可以成为人类心灵这到共识的一种途径。审美经验在认识论上的普遍性在于它建基于教化、趣味与判断力。审美经验虽然首先是个体经验的传达,但审美对象作为体验中的意义“构成物",具有意义的统一性。审美观看的过程,就是对象向意义的“构成物"转化的过程,这一构成物的存在就是审美经验之真理性的呈现。
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